Főoldal > Szélsőséges rohingya-ellenes budhista szerzetes ügye a Nemzetközi Bíróság előtt
A Nemzetközi Bíróság (ICJ) megkezdi a Gambia által benyújtott, mérföldkőnek számító ügy tárgyalását, amelyben Gambia Mianmar-t a rohingya etnikai kisebbség ellen elkövetett népirtással vádolja. Gambia jogi csapata kiemelte a prominens buddhista szerzetes, Sitagu Sayadaw által folytatott rohingya-ellenes propagandát. Az ügyvédek szerint a bizonyítékok „felmentést adtak a népirtás vádja alól”. A prédikációban Sitagu Sayadaw, aki korábban az ultranacionalista Ma Ba Tha csoport alelnöke volt, kijelentette, hogy „azok, akik nem követik a buddhista tanításokat, nem tudják, mi a jó és mi a rossz, ami az állatok természetének megfelelő”.
Hétfőn nyilvános meghallgatások kezdődtek Hágában. Öt kontinensről érkezett tizennégy ICJ-bíró három héten át hallgatja meg a vallomásokat, hogy mérlegelje a mianmari rohingya muszlim kisebbséget ért, a népirtásról szóló egyezményt sértő állításokat. A 2016–17-es katonai vezetésű megtorlás során több százezer rohingya menekült el a mianmari hadsereg és a buddhista milíciák által elkövetett erőszak elől, szomszédos Bangladesbe, magukkal hozva a szisztematikus gyilkosságok, csoportos nemi erőszakok és gyújtogatások borzalmas beszámolóit, amelyek az állam által szentesített „tisztogatási műveletek” során történtek. A nyugat-afrikai, túlnyomórészt muszlim ország, Gambia 2019-ben nyújtotta be a keresetet az Iszlám Együttműködési Szervezet 57 tagjának támogatásával.
„Hat hosszú év után Burma [Mianmar] végre bíróság elé áll a 2017-ben elkövetett bűnökért” – nyilatkozta Tun Khin, a Burmai Rohingya Szervezet (Burmese Rohingya Organisation UK BROUK) elnöke. „De a rohingyák elleni népirtás még korántsem ért véget. A rohingyák továbbra is atrocitásoknak, háborús bűnöknek és emberiség elleni bűnöknek vannak kitéve Rakhine államban, miközben több mint egymillió ember továbbra is kényszerűen elüldözött állapotban él, megtagadják tőlük a hazatérés jogát.”

A Bíróság keddi tárgyalásain Gambia kiemelte a 89 éves, prominens, de ultranacionalista buddhista szerzetes, Sitagu Sayadaw lázító prédikációját, aki Mianmar uralkodó juntájának szövetségese. Gambia jogi csapata azzal érvelt, hogy a mianmari katonaság 2017 folyamán „széles körben terjesztette” a prédikációt a közösségi médiában, hogy a katonaságot arra ösztönözze, hogy a tisztogatási műveletek során mészárolja le a nyugat-mianmari rohingya kisebbség tagjait.
„Az üzenet egyértelmű volt: nem bűn megölni a rohingyákat, mert nem buddhisták… mert nem buddhisták, olyanok, mint az állatok” – mondta Gambia ügyvédje a bíróságon, majd így folytatta:
„[Sitagu] egy katonai kiképző táborban tartotta meg beszédét. Beszédében feloldozást adott a népirtásért. Sitagu a következő példabeszédet mesélte el:
„Körülbelül 500 000 nem vallásos és gonosz katona halt meg egy háborúban. Emiatt a király éjszakánként nem tudott aludni, mivel a buddhizmusban az emberölés az egyik legsúlyosabb bűn. Nyolc szerzetes, akik tudtak erről, így szóltak a királyhoz: „Ne aggódj, felség, azok közül, akiket megöltél, egy sem volt buddhista; nem követték a buddhista tanításokat, ezért nem tudták, mi a jó és mi a rossz. A jó és a rossz megkülönböztetésének hiánya az állatok természetéhez tartozik. Az 500 000 általad megölt közül csak másfél ezer volt embernek méltó [sic]. Ezért ez egy kis bűn, és nem érdemel aggodalmat.” Idézet vége.”
Mianmarban folyamatosan erősödik a nacionalista hangulat, amit számos ultranacionalista vallási szervezet növekedése is példáz,. Ilyen a Ma Ba Tha (Mianmar Hazafias Szövetsége) is, ami egy 2013-ban alapított, keményvonalas buddhista apátok és befolyásos szerzetesekből álló csoportosulás, amely aktívan szítja a vallási megosztottságot Mianmarban, különösen a rohingya kisebbség irányában. Mianmar főbb politikai és vallási közösségeinek vezető személyiségei, köztük az ország legmagasabb rangú buddhista szerzeteseinek testülete, az Állami Mahá Májaka szangha Bizottság (State Sangha Maha Nayaka Committee), nyilvánosan felszólaltak a Ma Ba Tha ellen, mondván, hogy a csoport politikája nem reprezentatív az ország buddhista szerzeteseire nézve, és nem tükrözi a buddhizmus lényegét.
Mianmarban a buddhisták és a muszlimok közötti vallási feszültségek közel fél évszázada forronganak, de 2012-ben erőszakos összecsapásokhoz vezettek, amelyek több mint 100 ember életét követelték. Rakhine állam Mianmar egyik legérzékenyebb és leginkább konfliktusra hajlamos régiója, különösen a 2012-ben és 2013-ban kitört muszlimellenes erőszakos cselekmények óta, amelyek következtében 140.000 ember, többségük rohingya muszlim, kénytelen volt elhagyni otthonát.
A legtöbb rohingyát nyomorúságos újratelepítési táborokba helyezték, ahol szigorú korlátozásoknak voltak kitéve, korlátozott hozzáféréssel az oktatáshoz, az egészségügyi ellátáshoz vagy a foglalkoztatási lehetőségekhez. A halálos erőszakos cselekmények és a katonai akciók miatt több százezer rohingya menekült már át a szomszédos Bangladesbe. Ma 1,17 millió rohingya él ideiglenes menekülttáborokban, amelyek 32 négyzetkilométeren terülnek el Cox’s Bazarban, Bangladesben.
„Ahhoz, hogy a rohingyák ellen elkövetett bűncselekmények teljes mértékben kezelhetők legyenek, elengedhetetlenül fontos, hogy különböző csatornákon keresztül igazságot szolgáltassunk és felelősségre vonásokat érjünk el” – mondta Tun Khin, a Rohingya Szervezet képviselője. „Ez az ügy és az igazságszolgáltatás nem csak a múltbeli atrocitásokért való felelősségre vonásról szól, hanem a jövőbeli atrocitások megelőzéséről is.”
Ez az első népirtási ügy, amelyet a Nemzetközi Bíróság több mint egy évtizede teljes egészében tárgyal. Jogi szakértők úgy vélik, hogy a Mianmar ellen indított ügy lefolyása arra is utalhat, hogy a bíróság hogyan fogja kezelni a Dél-Afrika által Izrael ellen a gázai katonai kampány miatt indított hasonló ügyét. „Miután évtizedeken át büntetlenül szegték meg a nemzetközi jogot, nem lehet alábecsülni annak jelentőségét, hogy a burmai katonaságot végül bíróság elé állították” – mondta Tun Khin. „A Bíróság előtt való meghallgatás a helyzet elismerését hozza az évekig tartó tagadás és elhalgatás után. De az igazságossághoz nem csak meghallgatásokra van szükség. Meg kell szüntetni a folyamatos népirtást, felelősségre kell vonni az összes elkövetőt, és teljes mértékben vissza kell állítani a rohingyák jogait.”

2021. február 1-jén Mianmar katonai vezetése szükségállapotot hirdetett, miután letartóztatta Win Myint elnököt, Aung San Suu Kyi államtanácsadót és a kormányzó Nemzeti Demokrácia Liga (NLD) párt többi tagját. A puccsra alig néhány órával azelőtt került sor, hogy az ország új parlamentje összeült volna a 2020. novemberi általános választások után, amelyeken az NLD jelentős választási eredményeket ért el.
A katonai vezetésű Állami Adminisztratív Tanács (State Administration Council) a puccsot követően az ellenzék és az utcai tüntetések elleni erőszakos fellépésével megszilárdította a hatalmát. Még az ország tiszteletreméltó szerzetesi közössége is a katonaság célkeresztjébe került.
A kiterjedt erőszakos elnyomás ellenére a junta továbbra is széles körű ellenállással szembesül. A békés tüntetések és a polgári engedetlenségi mozgalom (Civil Disobedience Movement – CDM) elleni fellépések fegyveres polgári ellenállás erősödéséhez vezettek, amely gyakran a meglévő etnikai milíciák támogatását is élvezik.
Mianmar túlnyomórészt théraváda buddhista ország, a 2016-os népszámlálási adatok szerint a lakosság 89,8 százaléka vallja magát buddhistának. A keresztények aránya 6,3 százalék, a muszlimoké 2,3 százalék, a hinduké 0,5 százalék, míg a törzsi és egyéb vallások 1 százalékot tesznek ki. Az összes vallási közösséget képviselő csoportok – beleértve a szerzeteseket és a papságot is – az utcára vonultak és tüntettek a katonai puccs ellen.
2007-ben a buddhista szerzetesek álltak az előző katonai junta elleni demokráciapárti tüntetések élén. A szerzetesek ruházatának színére utaló Sáfrányos forradalom néven ismert mozgalom hozzájárult a lakosság körében a tömeges támogatás megerősödéséhez. A mianmari buddhista szerzetesek száma meghaladja az 500 000-et, főként Jangon és Mandalaj városokban és azok környékén élnek, valamint körülbelül 75 000 buddhista apáca is él az országban.
A 2021-es puccs óta a mianmari biztonsági erők és az ellenzéki erők, valamint az etnikai fegyveres csoportok közötti fegyveres konfliktus az ország nagy részét elborította, és a biztonsági erők súlyos jogsértéseket követtek el, többek között légitámadásokat hajtottak végre civilek ellen több etnikai területen.
Forrás – BuddhistDoor
A kiemelt képen: Egy rohingya férfi két gyermekét viszi partra Cox’s Bazarban, Bangladesben, miután egy rozoga csónakban menekült el Rakhine államból a Bengáli-öbölön át. Fotó: Patrick Brown. Forrás: news.un.org
A BuddhaFM A Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM küldetés nyilatkozatával összhangban szólal meg.
Buddha FM – Adásban a Tan!
Kövessenek minket Facebook Spotify oldalunkon és Youtube csatornánkon.
Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

Átutazóban járt Magyarországon egy fiatal, buddhista édesanya Iránból, aki időt szánt arra, hogy a szabadságról beszélhessen a BuddhaFM rádió hallgatóihoz. Egy 13. századi perzsa vers,

A globális buddhizmus számára is mérföldkőnek számító pillanatban, január 22-én történelmi találkozóra került sor a legfőbb tiszteletreméltó Dr. Pallegama Hemarathana Nayake Thero, Srí Lanka Atamasthanadhipathi-je

A tiszteletreméltó Daehae Sunim (polgári nevén Younguee Yoo) buddhista szerzetes és filmrendező vasárnap elnyerte a legjobb fikciós film díját a Dakkai Nemzetközi Filmfesztiválon az emberben