Mindenki látott már adománydobozt templomban, vagy valamilyen vallási intézményben. Jó lenne tudni, hova kerül az a pénz, nem?
Vallás és korrupció sajnos kéz a kézben jár az idők kezdete óta. Az egyházi vezetők visszaélnek a hatalmukkal, a napi szintű visszásságokról pedig általában nincs tudomásunk.
A fenti kérdés vezette Anton Doost annak felismeréséhez, hogy a modern blockchain-technológiát felhasználva szinte teljesen fel lehetne számolni a vallással kapcsolatos korrupciót.
A fejlesztését Lotos hálózatnak nevezte el, ami lényegében egy nyilvános könyvelés. Ez a rendszer a becsületesen működő szervezeteknek kedvez.
A rendszernek két eleme van. Az egyik egy afféle vallási közösségi hálózat, mely arra hivatott, hogy a gyakorlók ebben a digitális birodalomban, a világon bárki számára elérhetően terjeszthessék a Buddhizmus tanításait.
A második, talán izgalmasabb elem az új digitális pénznem, a Karma-Zseton. Ez ugyanazon az elven működik, mint a Bitcoin.
A Karma-Zseton és a tágabb értelemben vett Lotos koncepció még kidolgozás alatt van; több tucat önkéntes dolgozik rajta, hogy Doos elméletét minél tökéletesebben ültessék át a gyakorlatba.
A cél a jövőre nézve az, hogy a buddhista diákok Karma-Zsetonnal fizethessenek a tanulmányaikért, valamint, hogy miután fizettek, biztosítsák, hogy jó helyre kerül a pénzük.
A digitális pénznem egyúttal egy templom renoméját is mérné. “Ha gyülemlik nálad a Karma Zseton, az azt jelenti, hogy a Nemes Nyolcrétű Ösvénnyel összhangban működsz” mondja Doos. “Szándékunk szerint a zseton használata a fogyasztás mérséklődését hozza majd.”
A Lotos projektnek nem célja versenyezni a hagyományos buddhista tanítási formákkal, inkább lehetőséget akar teremteni, hogy az a digitális világban is fejlődni tudjon.
“A Lotos olyan felület, ahol bárki virtuális templomot emelhet.”
Ha a kezdeményezés sikeres lesz, annak nem csak a Buddhizmus látja majd hasznát.
“Minden vallási intézménynek, ami adományt fogad el, vagy pénzforgalma van, kriptovalutát kellene használnia, hogy a hívek beláthassanak a könyvelésbe” mondja Doos.
Ez különösen azoknál a vallási formáknál okozna nagy változást, ahol az üldöztetés és a cenzúra jelen van. A digitális valuta miatt a hívőknek nem kellene félelemből a valláshoz tartozni.
„Nagyon fontos pont volt már, amikor ezt az önismereti weight-flow tréninget tanítottam, hogy bevezettük, vagy elkezdtük a csendelvonulást. Teljes csend, vagy nevezzük inkább szótlanságnak. Ugye
Programajánló beszélgetés Rutkai Bori zenésszel, képzőművésszel a március 21-én, a Magyar Zene Házában tartandó “Pihitér” lemezbemutató koncertről. Riporter: Udvardi Márton (2026) A képzeletbeli Pihitérre “megyünk
Tíz ország huszonegy hallgatója vehette át oklevelét 2026. március 8-án A Tan Kapuja Buddhista Egyház mánfai elvonulóközpontjában, lezárva az első átfogó európai buddhista börtön- és kórházlelkészi képzést.
