Hogyan házasodnak a buddhisták?

Mit jelent a buddhista esküvő? Van olyan? Ismereteink szerint a Buddha nem sokat beszélt a házasságról. A Dharmát azonban –ahogy az élet minden területén– itt is megpróbálhatjuk alkalmazni.

A buddhizmus kezdeti elképzelése, mely azóta is képviselteti magát a Théraváda irányzatban, az hogy a szellemi törekvés legmagasabb szintje a szerzetesi közösségben eltöltött élet. Így képes az ember jobbára zavartalanul a Dharmával foglalkozni és megvalósítani azt. Ez a lemondás útja: a szerzetes lemond mindenről, ami nem a megvilágosodást segíti, tehát a szerelemről, a szórakozásról, karrierről is.

Ennek köszönhető, hogy bár nem kell szerzetesnek menni ahhoz, hogy valaki buddhista legyen, a vallások között ritkának mondható módon, a buddhizmusnak nincsen házasságkötési ceremóniája.

A mai nyugati társadalomban azonban sokan szeretnék a házasságkötésükkor valamilyen módon kifejezni az életüket kormányzó buddhista értékeket. Ezzel együtt azonban tekintettel is kívánnak lenni a családjaik, ismerőseik szokásrendszerére, ami így együtt azt eredményezi, hogy valamilyen módon ötvözniük kell a tradíciót az új elképzelésekkel.

A legfontosabb dolog egy házasságkötéskor a pár egymásnak tett fogadalma. Enélkül nincs esküvő, nincs házasság. Van még pár dolog, ami attól függetlenül jó, ha helyet kap a szertartáson, hogy szerepelnek-e benne kimondottan buddhista gondolatok.

• A jó esküvő olyan, mint a színház. Egyértelmű kezdete után dramaturgiai íven halad a végkifejlet felé.
• A szertartást vezető személy mond egy rövid beszédet, ami megalapozza a ceremónia hangulatát.
• A jegyespár fogadalmat tesz egymásnak, melyben az egymás iránti érzelmeiken kívül a közös értékeik és a céljaik is szerepelnek.
• Kell valamilyen fizikai szimbólum, ami a fogadalmat jelképezi. Ez hagyományosan gyűrű, de más is betöltheti ezt a funkciót.
• Lezárásképpen énekelni, táncolni is lehet, vagy elmondani egy szép verset.

Ezek az elemek szükségesek ahhoz, hogy a jelenlévők ne érezzék azt, hogy valami kimaradt. Ezeket megtartva mindenkinek egyértelmű, hogy hol van és miben vesz részt éppen.

Ebbe a keretbe azután tetszésünk szerint építhetünk Dharma-elemeket:

• Felolvashatunk buddhista, vagy a buddhizmus szellemiségében íródott szövegeket. Egy jó szöveg megerősíti azokat a gondolatokat, amiket a pár az egymásnak tett fogadalom során kinyilvánít. Van benne szó szeretetről, kedvességről, kölcsönös tiszteletről.
• A szertartásvezető említést tehet a Három Drágakőről, a Buddháról, a Dharmáról és a Szangháról. Ez megerősíti azt a tudatot, hogy a jegyespár szövetsége e három elv tiszteletben tartásával jön létre.
• Gyakran szerepel a buddhista mennyegzőkön az öt fogadalom valamilyen formában. Valamilyen módon át is lehet fogalmazni az öt erényt, hogy vezérfonalául szolgáljon a mindennapokban: nem ártani a másiknak, nem kérni olyat, amit az nem adna szívesen, hűségesnek lenni, mindig igazat mondani és törekedni a tiszta, jóra hajló tudatra.

Természetesen az sem baj, ha ezeket nem sikerül részévé tenni a házasságkötési ceremóniának. A mennyegzőn és a házasélet során a titok a kedvesség, az együttérzés és a törekvés arra, hogy megtartsuk a fogadalmainkat egymásnak. Ha ez sikerül, áldás kíséri az utunkat.

Forrás: Lion’s Roar, (2)

Képek: Unsplash, (2) (3)

Készítette: Harlam Bálint

A Szígálaka szutta részleteit gyakran idézik buddhista esküvőkön.

Buddhista esküvőket Magyarországon is tartanak. Összefoglalónk hamarosan… (A szerk.)

Felhívás a hallgatókhoz