Április 21-én, húsvét hétfő kora reggelén, életének 88. évében elhunyt Ferenc pápa, a katolikus egyház feje.

Őszentsége a Dalai Láma, aki mély szellemi barátságot ápolt a pápával, még aznap mély gyászának adott hangot hivatalos honlapján. 

Őszentségén kívül más buddhista vezetők is megszólaltak a szomorú esemény kapcsán.

A tiszteletreméltó Dzsinvu, Dél-Korea legnagyobb buddhista közösségének, a koreai buddhizmus Csogje rendjének elnöke Ferenc pápát az emberiség tanítójának nevezte, aki segített áthidalni a vallások közötti különbségeket. „Megtanított minket a béke és a szolidaritás értékére” – mondta Dzsinvu.

Bhikkhuni Tinh Quang, egy Kanadában élő, Thich Nhat Hanh hagyományát követő zen buddhista apáca a pápa 2015-ös „Laudato Si” enciklikájáról írt méltatást.

Ferenc pápa, az első jezsuita és latin-amerikai pápa, aki a vallások közötti harmóniát állította pápasága középpontjába. Többször hangsúlyozta a világ vallási hagyományai közötti párbeszéd, kölcsönös tisztelet és együttműködés fontosságát. Hivatali ideje alatt következetesen együttműködött a különböző vallások vezetőivel, köztük a buddhistákkal is. Ázsia több olyan országába is ellátogatott, ahol jelentős buddhista lakosság él, és olyan közös értékeket hirdetett, mint az együttérzés, a béke és az emberi méltóság.

2015-ben, alig két évvel pápasága kezdete után Ferenc pápa 46 buddhista vezetőt hívott meg az Egyesült Államokból a Vatikánba, hogy részt vegyenek egy párbeszédben, ami kifejezetten a társadalmi problémák közös megoldására való törekvést tűzte ki célul. 

Ferenc pápa a vallási párbeszéd előmozdítására tett erőfeszítései kiterjedtek a buddhista közösségekkel való további érdemi kapcsolatfelvételre is. 2019-ben Thaiföldre utazott, ahol Bangkokban találkozott a legfőbb buddhista pátriárkával és más vezető szerzetesekkel. Ez jelentős pillanatot jelentett a katolikus-buddhista kapcsolatokban, mivel a thai lakosság több mint 93 százalékát a théraváda buddhisták teszik ki.

Viszonzásképpen Ferenc 2022-ben a Vatikánban fogadta a Vat Phra Csetuphon (más néven Vat Pho) buddhista szerzeteseinek küldöttségét. Nagyrabecsülését fejezte ki „kitartó barátságukért”, és bátorította a thaiföldi katolikus egyházzal való további együttműködést, megjegyezve, hogy az ehhez hasonló kapcsolatok arra szolgálnak, hogy „reménysugarat hozzanak” a sebzett emberiségnek.

Ferenc pápa 2023-as mongóliai látogatásának része volt egy magas szintű vallásközi találkozó a buddhizmus, a sámánizmus, az orosz ortodox kereszténység és a sintó vallás képviselőivel és híveivel. Mongóliában, ahol a buddhisták a lakosság mintegy 51 százalékát teszik ki, az évtizedek óta tartó elnyomás után újra megnőtt az érdeklődés a vallási elkötelezettség iránt. A pápa szeptember 3-án elmondott beszédében megerősítette, hogy a vallások közötti párbeszéd „nem ellentétes az igehirdetéssel”, és méltatta a vallási hagyományokban rejlő lehetőségeket „az egész társadalom javára”.

Ferenc pápa utazásai mellett jelentős írásokat is kiadott a testvériségről és a békéről. A 2020-ban megjelent Fratelli Tutti című enciklika a globális szolidaritás mellett érvel, és a vallási csoportok közötti párbeszédre buzdít. A pápa amellett érvelt, hogy a béketeremtéshez a hagyományokon átívelő együttműködésre van szükség, nem pedig elszigetelődésre vagy megosztottságra.

2018-ban a Vallásközi Párbeszéd Pápai Tanácsa buddhista, hindu, dzsainista és szikh vezetőkből álló küldöttséget hívott össze a Vatikánba. A pápa a csoporthoz szólva kijelentette: „A párbeszéd és az együttműködés elengedhetetlen egy olyan korban, mint a miénk”, különösen a globális feszültségek és erőszakos cselekmények közepette.

Miközben Ferenc pápa széleskörű elismerést élvezett, néhány kritikus – a katolikus egyházon belül és kívülről egyaránt – megkérdőjelezte a mély vallásközi együttműködés teológiai következményeit. Ferenc pápa mindazonáltal következetes maradt abban a meggyőződésében, hogy a közös etikai értékek – például az együttérzés, az alázat és az igazságosság – az együttműködés alapját képezhetik a vallási identitás veszélyeztetése nélkül.

Ferenc pápa vallásközi kötelezettségvállalásai, különösen a buddhista vezetőkkel és közösségekkel, hozzájárultak a párbeszéd és a megértés szélesebb körű kultúrájához. Pontifikátusa olyan örökséget hagy maga után, amelyet a nyitottság, az alázat és a spirituális hagyományok közötti hídépítés iránti tartós elkötelezettség jellemez.

Ferenc pápa buddhista kapcsolatairól szóló korábbi cikkeink:

Ferenc pápa ázsiai útja

Ferenc pápa Thaiföldön…

Buddhista szertartás Ferenc pápa gyógyulásáért…

Thaiföldi buddhista szerzetesek látogatása…

Ferenc pápa mongóliai látogatása

Ferenc pápa thaiföldi buddhista szerzetesekkel találkozott

Thaiföldi szerzetesek újra a Vatikánban

A Vatikán üdvözlete Vészák alkalmából

Tajvani szerzetesek küldöttsége…

A Vatikán a buddhistákkal együtt…

Keresztények és buddhisták párbeszéde Tajvanon

Buddhisták és keresztények: együtt az ökológiai…

Forrás – Buddhistdoor

YouTube/Rome reports

Youtube/CDMCS Macau

YouTube/Rome reports (2.)

YouTube/CBS News

Kiemelt kép – Facebook/United Nations for TIBET

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

Buddha FM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Ferenc pápa buddhista kapcsolatai bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

A dél-koreai Kangvon tartomány egyik havas hegyoldalában áll egy eldugott buddhista templom. Egy szerzetes egy faoltár előtt állva imádkozik egy elhunyt lelkéért. Az oltáron egy “szellemtábla”, mellette egy bekeretezett fénykép egy kutyáról, akit magáról a templomról neveztek el, Hjundok-nak. 

“Hjundok nemrég hunyt el” – mondja a tiszteletreméltó Hjundzsonk szerzetes, a templom alapítója és vezető szerzetese. “Nyolc éves volt.”

Az elhunyt kiskutya tiszteletére, ami a templomban élő két kutyus egyike volt, most egy “csondodzse” nevű buddhista temetési szertartást tartanak, amit 49 napos gyászidőszak követ. 

A csondodzse szertartás célja, hogy a vándorló lelkeket a túlvilágra vezesse, és örök békét és nyugalmat kívánjon nekik,

A gyászszertartást általában közelmúltab elhunyt emberek, buddhista hívők számára végzik a család kérésére. 

A tiszteletreméltó Hjundzsonk nem csak az általa családtagnak tekintett kiskutya lelkéért végezte el a szertartást. Megtette már korábban ezt számos háziállat, disznó, tehén, baromfi de akár laboratóriumi egerek esetében is. Az emberi érdekek miatt megölt állatokkal, de még a növényekkel szemben is együttérzően kell viselkedni a buddhista etika szerint. 

A kolostor, a Hjundoksza, a Kangvon tartományban magasodó Manvol-hegyen található. A “Manvol” jelentése: a legfényesebb telihold. A vezető szerzetes elmondta, hogy életfilozófiája a minden érző lény iránti tisztelet alapelvén nyugszik. Úgy öleli át őket együttérzésével ,mint a holdfény. 

“Senki se veti meg a holdfényt.” – elmélkedik a szerzetes. “A vágyakozást szimbolizálja, miközben mindenkit eláraszt meleg ragyogásával.”

A szerzetes, ahogy a holdsugár ragyogja be a sötétséget, árasztja az együttérzés fényét az elhunyt lényekre, imádkozik értük és családjukért egyaránt. Minden érző lény rendelkezik egy eredendő belső értékkel és lélekkel, ami megérdemli a tiszteletet és az együttérzést a tiszteletreméltó Hjundzsonk szerzetes. 

A koreai buddhizmus legnagyobb, csogje rendjéhez tartozó Hjundoksza templomban az állatokért bemutatott csondodzse szertartás már több mint két évtizedre tekint vissza. 

“Állandó bűntudatot éreztem amiatt, amikor 8-9 éves korom körül játék közben megöltem egy fecskét.” – mondta Hjundzsok. “Ez a bűntudat késztetett arra, hogy 24 éve, a templom alapításakor, állatokért mutassak be temetési szertartást.” 

Ekkor még azonban az emberek nem vették komolyan a kezdeményezését.

“Azt hitték, hogy elment az eszem” – magyarázza. “Mára azonban már több más templom is követi ezt a példát, és végeznek gyászszertartásokat állatok számára.”

A közelmúltban Hjundok kutyus halála okozott mély veszteséget a szerzetesnek. 

“Sokat sírtam Hjundok halála után” – mondta a szerzetes. 

Tekintettel a templom másik kutyájára, az egyedül maradt Hindung-ra, a szerzetes egy kutyatárs befogadását tervezi. 

“Ezt azonban elhalasztjuk addig, amíg Hjundok 49 napos gyászidőszaka le nem telik.” 

A csondodzse szertartás azon változatában, amit a szerzetes is végez, a 49 napos gyászidőszak alatt összesen hét szertartást mutatnak be azért, hogy imáik segítségével az elhunyt a paradicsomba kerüljön.   

Az állatok temetési szertartásairól híres templom sok olyan látogatót fogad, akiknek a tudatát az állatokkal kapcsolatos bűntudat terheli. Tavaly októberben például csoportos temetési szertartást tartottak számos gyászoló ember részvételével, hogy poszthumusz békét ajánljanak fel a legkülönbözőbb féle állatoknak, kígyóknak, csirkéknek, mókusoknak, teheneknek. 

Hjundzsonk szerzetes egy évekkel ezelőtti, laboratóriumi egerek számára bemutatott szertartásra emlékezik:

“Egyszer egy hatfős középkorú emberekből álló csoport érkezett, hogy a gyógyszerészeti iskolájukban, a laboratóriumban használt kísérleti egerekért imádkozzanak. Bűntudatot éreztek és a szertartás enyhítette az érzelmi tehreiket” – mondta.

A szerzetes hangsúlyozta, hogy a temetési szertartások látszólag az elhunytakért zajlanak, valójában azonban elsősorban az élők lelkét könnyítik meg, mert ők küzdenek a veszteség fájdalmával. 

Azok számára, akik az élet kihívásai közepette érzelmi nehézségekkel szembesülnek, a tiszteletreméltó Hjundzsonk a buddhista “muszang” tanítását adja, ami az ő értelmezésében azt jelenti, hogy “nem tart minden örökké”.

“Minden meg fog változni, és a fájdalmad is el fog végül múlni. Létfontosságú, hogy emlékezz arra, te irányítod az életedet, és hogy kezedbe is kell venned az irányítást” – javasolta. 

“Kényszerítsd magad a pihenésre!” – tanácsolja Hjundzsonk, a saját maga által írt könyv címét idézve.

A szerzetes még a huszas éveiben találkozott ezzel a mondattal a Dél-Kjongszang tartománybéli Hapcsonban található Heinsza templomban, és ez megalapozta az önmagunkkal való törődés fontosságáról vallott meggyőződését. 

“Napjainkban az embereket sokszor felemészti a rohanó élet, és elhanyagolják a saját egészségük érdekében történő pihenést. A legjobbnak lenni ideájának könyöretelen kergetése kiégéshez vezet, károsan befolyásolja az emberek mentális egészségét”  –mondta.

A szerzetes szerint az emberek gyakran alkalmazkodnak külső elvárásokhoz így képtelenné válnak önállóan gondolkodni és a saját értékeik mentén élni. Mivel minden belűlről indul, nem kellene túlzottan aggódniuk mások, róluk alkotott véleménye miatt.

“Ahogyan a hatalmas hullámok is egy kicsike hullámból keletkeznek, épp így megvan a képességed arra, hogy hatást gyakorolj a körülötted pörgő világra.”

Elmondása szerint a templom bentlakásos programjainnak vendégei leginkább a huszas-harmincas éveiben járó korosztályt képviselik, akik nyugalmat keresnek, próbálják megszabadítani az elméjüket a világi gondok és a társadalom materializmus iránti megszálottsága alól.

Ugyanakkor senki sem létezhet pusztán önmagában, mivel minden és mindenki kapcsolatban áll egymással. Ez az elkélpzelés szorosan kapcsolódik az egység fogalmához a szerzetes szerint.

“Nem ketten vagyunk, hanem egyek” – mondta, utalva arra, hogy a “mi” kifejezést úgy kell érteni, mint ami minden lényt magában foglal, úgy az embereket, mint az állatokat, a világegyetem összes lényét. 

“Az embernek például meg kell értenie a a természettel és a többi lénnyel való harmonikus együtt-létezés művészetét. Nem hagyhatjuk figyelmen kívül a természet fontosságát, nélküle nem számíthatunk túlélésre” – mondta.

Az egység fogalma tehát az önmagunk iránti törődéstől indul és kitrejed a világegyetemben mindenre, így valósul meg az igazi együttélés.

“A saját boldogságunk forrása a másokért való jótetteken alapul. Mások boldogságának a megteremtése végső soron a saját hasznunkra is válik” – tanácsolta.

Ezt a hálás hozzáállást jól példázza az is, ahogyan a kávét elkészíti és issza a szerzetes. Nem tipikus csészékben vagy bögrékben kínálja a kávét. hanem tálkában. 

Miközben kitölti a kávét, a tiszteletreméltó Hjundzsong egy pillanatra mély szemlélődésbe merült a víz eredetét illetően, és minadazon erőfeszítésen, ami egyetlen tálka kávé elkészítéséhez szükséges. 

Mintha felajánlást tenne, olyan finoman és hatalmas tisztelettel tartotta a tálat két kézben. 

“Végső soron minden a tudaton, a szíveden múlik. A világegyetem egyetlen porszemben is létezik, államdó marad, nem növekszik, nem csökken, mindig ugyanaz marad, és nem szennyezett, nem tiszta” – elmélkedett, miután ivott egy kortyot.

Forrás – The Strait Times

Képek: The Korea Herald

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Koreai templom, ahol a kisállatok szellemei nyugalomra lelnek bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

A Buddhista Misszió közleményét továbbítjuk:

“Mély fájdalommal tudatjuk, hogy szeretett testvérünk Horváth József (rendi nevén Dharmapadma) életének 81-dik évében eltávozott közülünk. Ő már a 1970-es évektől aktív szereplője volt a Buddhista Missziónak, a 1979-89 között ügyvivő-helyettesként, a Buddhista Misszió kiadványainak szerkesztője, kiadója volt, 1989–95 között pedig ügyvivőként irányította egyházunkat.

Dharmapadmát a Buddhista Misszió saját halottjának tekinti, temetéséről később adunk tájékoztatást.”

Forrás – Buddhista Misszió honlapja

Facebook/Buddhista Misszió

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Gyász – Elhunyt Horváth József Dharmapadma a Buddhista Misszió volt ügyvivője bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

Komlós Zsuzsanna: Gyász és buddhizmus- A buddhista módszerek, gyakorlatok felhasználhatósága korunk nyugati gyászterápiájában

A Kelet Felé konferencián 2023-ban elhangzott előadás rövid tartalma:

 

“A gyász témája kézenfogva jár a halál fogalmával. A buddhista irodalomra és a gyászfeldolgozás nyugati modelljeire támaszkodva vizsgálom a két megközelítés lehetséges integrációját, a véglegesség kérdése, az ahhoz való megfelelő viszonyulás, illetve éppen ezen feszültség feloldása érdekében. Munkámban szeretném kiemelni, hogy a gyászfolyamat is, mint minden lelki folyamat, bizonyos érzéseinkhez fűződő viszonyunkat tükrözi. Ezeket, a számunkra leginkább akadályozó érzéseket, illetve ezen negatív érzéseknek ellenszereit szeretném górcső alá venni buddhista megközelítéssel. Az érzelmek megértése, és lecsitítása, illetve azok jó helyen kezelése része a buddhista tanításoknak, ezek a buddhista meditációk alapjai.
A keleti és nyugati látásmód a halállal, a veszteséggel kapcsolatban egészen más. Míg az egyik az élet örök körforgásának részeként tekinti a halált, és az azzal kapcsolatos érzelmek megélését, addig a másik a halált végső veszteségként kezeli, ezáltal tabusítja is azt. Célom ennek a két látszólag ellentétes látásmódnak a közelítése, a gyakorlatok kapcsán közös halmazt alkotva, a megélt érzelmek feldolgozására koncentrálva. Célom, annak vizsgálata, hogy korunk világi embere milyen gyakorlati eszközöket kaphat a buddhista tanokból, hogy képes legyen megküzdeni a gyászfolyamat kihívásaival.
Előadásom két részből áll: az elméleti keret áttekintése után néhány konkrét buddhista gyakorlati módszert vizsgálok. Ezek a módszerek a buddhizmus különböző iskoláiban megtalálhatóak, a théraváda szattipathána meditációtól a tibeti álomjóga, és lodzsong gyakorlatokig, vagy a négy mérhetetlen gyakorlatáig. A gyakorlatokat a nyugati gyászterápiába integrálhatóság alapján választottam ki. Előadásom végén kísérletet teszek arra, hogy bemutassam, hogy akár az egyéni, akár a csoportos gyászfeldolgozó foglalkozások során milyen módon illeszthetők be a tárgyalt buddhista módszerek.”

Komlós Zsuzsanna

A Kelet Felé Konferencia az ELTE Eötvös József Collegium Vekerdi József Orientalisztika Műhelyének rendezvénye. Az eseménnyel a korábbi években szintén a műhely által szervezett „Közel, s Távol” Konferencia folytatása. A Kelet Felé Konferencián a hazai felsőoktatásban a Közel-Kelettel, illetve Belső-, Dél- és Kelet-Ázsiával kapcsolatos tanulmányokat folytató, vagy ebben a témában kutatást végző hallgatók mutathatják be tudományos tevékenységüket.

Riporter: Horváth M. Zsófia (2023)

BuddhaFM – Adásban a Tan!

A Gyász és buddhizmus – Interjú Komlós Zsuzsannával, a Kelet Felé Konferencia előadójával bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

Őszentsége, a Dalai Láma levélben nyílvánította ki sajnálkozását az észak-kelet indiai Orisza állam miniszterelnökének a június 2-i súlyos vasúti tömegszerencsétlenség miatt. A tragédiában legalább 275 ember halt meg és több mint ezer sérült meg, amikor három vasúti szerelvény ütközött össze Balsore körzetében. Ez volt a legsúlyosabb vonatbaleset ebben az évszázadban Indiában.

Őszentsége június 3-án, Naveen Patnaik oriszai miniszterelnöknek írt levelében részvétét fejezte kia az áldozatok hozzátartozóinak: 

“Részvétemet fejezem ki azoknak a családoknak, akik elvesztették a szeretteiket, és imádkozom mindazokért, akik megsérültek, vagy valamiképpen érintett ez a tragédia.

Nagyra értékelem, hogy az állami kormány és más szervek, köztük a központi kormányzat, mindent megtesznek a sérültek és a tragikus balesetben érintettek orvosi ellátása és támogatása érdekében. 

Orisza népe iránti szolidaritásunk jeléül a Dalai Láma Alapítvány (Dalai Lama Trust – DLT) adományt ajánl fel az orvosi kezelésre, valamint a segélyezési és mentési erőfeszítések támogatására. 

Mint tudja, többször is volt alkalmam Oriszába látogatni, és az a megtiszteltetés ért, hogy találkozhattam Önnel, ahogy az 2017-ben is történt.”

Őszentsége imáit felajánlva, jókívánságait kifejezve fejezte ba a levelet.

Forrás – Őszentsége hivatalos honlapja

Buddhistdoor

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A A Dalai Láma részvétnyilvánítása az indiai vonatszerencsétlenség érintettjeinek bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

Május 24-én svájci otthonában elhunyt Tina Turner, amerikai énekesnő, a “rock’n’roll királynője.” A legendás előadót 83 éves korában, hosszas betegség után, békében érte a halál. Tina Turner a japán nicsiren buddhizmus követője volt közel ötven éven keresztül. 

„Vele a világ egy zenei legendát és egy példaképet veszít el” – fogalmazott közleményében Turner publicistája, Bernard Doherty. 

Turner 1939. november 26-án született Anna Mae Bullock néven Tennessee államban. Fiatal lány kora óta énekelt a helyi baptista templom kórusában. Középiskolás korában látta először fellépni Ike Turnert és zenekarát a “Kings of Rhythm”-et egy St. Louis-i klubban. Egy későbbi koncert szünetében szinpadra lépett és elénekelte B.B. King „You Know I Love You” című dalát, amivel felkeltette Ike Turner figyelmét, aki ezután meghívta a zenekarába.

Nem sokkal ezután viharos romantikus kapcsolat alakult ki köztük. 1962-ben házasodtak össze, Tina ekkor vette fel a Turner nevet, amin máig mindenki ismeri. Tina Turner állítása szerint a férje a házasságuk alatt folyamatosan bántalmazta őt, emiatt 1968-ban öngyikosságot is megkísérelt. 1976-ban hagyta el Ike-ot, majd hosszas procedúra után 1978-ban mondták ki hivatalosan is a válásukat.Az énekesnő ezután szólókarrierbe kezdett és a ‘80-as évek meghatározó énekesnőjévé vált. 12 Grammy-díjat nyert, amiből hármat a “What’s Love Got to Do With It” című világsikerű 1985-ös albumával. Innét világturné világturnét követett, volt hogy 180.000 ember előtt adott koncertet Rio de Janeiró-ban. Híres volt a színpadi jelenlétéről, amiről Ralph J. Gleason popkritikus így nyilatkozott: „A mai showbizniszben talán Tina Turner a legszenzációsabb profi a színpadon. Úgy lép fel, mint egy hurrikán. Táncol, forog, rázkódik és énekel, és a hatás azonnali és teljes.”

A buddhizmussal 1973-ban, élete legnehezebb időszakában találkozott. Érdeklődése a XIII. századi japán szerzetes, Nicsiren által alapított iskola tanításai felé fordult. Ennek az irányzatnak a célja az volt, hogy a mahájána szelleméhez híven, széles tömegek számára adjon módszert a megszabadulás elérésére, hogy a megvalósítás ne csak egy szűk, szerzetesi közösség kiváltsága legyen. Nicsiren szerint a buddhizmus lényege a Lótusz szútrában teljességgel megtalálható, más forrásra nincs is szükség. Az iskola fő gyakorlata a Lótusz szútra címének japán nyelvű recitálása, ami a szútra ígéretének megfelelően, üdvhozó és önmagában elég gyakorlat.

Ez a mantra a NAM-MJÓ-HÓ-RENGE-KJÓ. 

A nicsiren iskola legnagyobb világi szervezete a Szóka Gakkai nemzetközi elterjedtségű, magyarországi egyesületük is van. Tina Turner is ennek  a szervezetnek volt a tagja. 

Egy 2020-as interjúban így nyilatkozott a gyakorlásáról: 

“Miután öngyilkosságot kíséreltem meg, néhányan azt javasolták, próbáljam meg a nam-mjóhó-renge-kjó recitálását, és ismerjem meg a buddhista tanításokat. Először nem érdekelt. De aztán továbbra is hallottam a buddhizmusról és úgy döntöttem utána nézek. Minél többet olvastam, annál világosabb lett, hogy van értelme számomra.”

“Ahogy a buddhista tanításokkal kezdtem foglalkozni és egyre többet recitáltam ez arra késztetett, hogy felelőséget vállaljak a saját életemért, hogy a döntéseimet a bölcsességre, a bátorságra és az együttérzésre alapozzam. Nem sokkal az után, hogy elkezdetm a recitációs gyakorlatot, kezdtem belátni, hogy az életem megváltoztatásához szükséges erő már bennem van.” 

“Magabiztosabb és reménytelibb lettem, a szellemi gykorlatom által elért átalakulások segítettek abban, hogy boldogabbá és sikeresebbé váljak.” 

(A zenéről és a spiritualitásról:)

A nyolcvanas évek a magánéletében is megnyugvást hozott Turnernek. Ekkor ismerkedett össze Erwin Bach svájci zenei producerrel, akivel megtalálja az igazi szerelmet és akivel később, 2013-ban össze is házasodik. A házasság révén Turner svájci állampolgár is lett. 

2005-ben találkozott a Dalai Lámával, aki akkor épp Svájcban tett látogatást. Őszentségével való találkozás inspirálta a Beyond nevű zenekar megalapítására. A 2007-ben alakult Regula Curti-val és Dechen Shak-Dagsay-val közösen alapított, majd egyre bővülő formáció a világ számos spirituális zenei hagyományának feldolgozását tűzte ki célul, négy albumot készítettek. A zenekarban betöltött szerepéről így vallott egy 2014-es interjúban: 

“Valami nagyobb dolog részese vagyok, bárminél, amit eddig csináltam. Személy szerint nagyon büszke vagyok arra, hogy a részese lehetek. Ez a projekt remélhetőleg megtanítja az embereket arra, hogy megtalálják azt amivel születtek, hogy megtanulják használni azt, és hogy segítsenek a világnak. Ha kapcsolatba tudunk lépni ezzel a békés belső térrel, mint amikor felkapcsolunk egy lámpát, hogy világítson, akkor, azt gondolom, több lesz a béke a világban.” 

(A béke mantrát énekli a Beyond projekt tagjaként:)

A kétezer tízes évek Turner számára már a betegségek időszaka volt. 2014-ben kapott agyvérzést, majd bélrákot állapítottak meg nála 2016-ban. Egy évvel ezután veseátültetésre szorult, a donor férje, Erwin Bach, mentette meg az életét. 

Tina Turner a Rock and Roll Hírességek Carnokának (Rock&Roll Hall of Fame) tagja, tizenkétszeres Grammy-díjas, a Rolling Stone magazin 100 legnagyobb énekeseinek az egyike, több mint 200 millió lemezt adott el. 

Forrás – Buddhistdoor

The Coversation

Youtube/TINA Turner Blog

Youtube/TINA Turner Blog (2.)

Youtube/KlassikAKzente

Kiemelt kép – tinaturnerblog.com

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Elhunyt Tina Turner bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

Április 13-án, szülőföldjén Nepálban, helyi idő szerint fél 10-kor elhunyt a tibeti buddhizmus egyik legismertebb és legnagyrabecsültebb tanítója, Láma Thubten Zopa Rinpocse. A gelug rendhez tartozó láma buddhista tudós és meditációs mester is volt valamint ő alapította a mára nemzetközivé nőtt Mahajána Hagyomány Megőrzéséért Alapítványt (Preservation of the Mahayana Tradition – FPMT). A közeli ismerősei nyitalkozata szerint nagy magasságban utazott Nepálban ami megviselte a szervezetét.

Az alábbiakban az Alapítvány (FPMT) közleményét idézzük:

“Kedves barátaink!

Drága gurunk meditációban ül a Kopan kolostorban.

Rinpocse hétfő óta tartózkodott a hegyekben, a Cum-völgyben ahonnan le kellett hozni, mivel a magassági betegség tünetei jelentkeztek rajta.  

Ma reggel, a Katmanduba való visszaérkezéskor Rinpocse légzése leállt. A Karuna kórház főorvosa egy ideig próbálta újraéleszteni Rinpocsét, de ez nem járt sikerrel. Rinpocse ma, csütörtökön, nepáli idő szerint 9:30 körül meditációba lépett.

Őszentsége tájlkoztatva lett és tanácsokkal lát el minket. 

A láma gyupák és a szerzetesek felváltva végzik a Csittámani Tárá felajánlást, ahogy azt Őszentsége javasolta. Más púdzsákat és imákat is felajánlunk itt a Kopanban. 

Khadro-la útmutatása szerint ez a legfontosabb és legértékesebb időszak a tanítványok számára. Ezen túl Khadro-la azt tanácsolta, hogy a legjobb amit egy tanítvány ilyenkor tehet, az különösen a bódhicsitta gyakorlása, valamint a múlandóság szemlélése a lamrim tanítások kontextusában, továbbá az is, hogy a tanítvány a guru szent kívánságait segítsen beteljesíteni. 

Khadro-la ragaszkodott ahhoz, hogy meg kell ragadnunk a lehetőséget, és hogy próbáljuk meg a lamrim valamennyi, vagy legalább néhány fokozatát megvalósítani a gyakorlásunkban. Nagyon fontos, hogy meditáljunk és imádkozzunk a guruhoz, hogy megkapjuk az áldását és az iránymutatását. Valamint az is nagyon fontos, hogy próbáljuk meg a lehető legjobban megvalósítani Rinpocse küldetését és szent kívánságait, így azonnal ébresszük fel azt a kívánságot, hogy képesek leszünk erre. 

Kérlek imádkozzatok, és imáitokat szenteljétek annak, hogy Rinpocse szülessen mihamarabb újra, egy olyan helyen ahol hamar felismerik és ahol a legnagyobb hasznára lehet az érző lényeknek. 

Kérlek továbbra is törekedjetek Rinpocse szent kívánságainak beteljesítésére, különösen a múlandóság és a bódhicsitta gyakorlására a lamrim szellemében. A guruk szent kívánságainak beteljesítése nagyon fontos része a guru meghívásának, a visszatérésének. 

Mint tudjátok, Rinpocse a bódhicsitta megtestesítője volt, mindig azt hangsúlyozta, hogy mennyire fontos a múlandóság feletti szemlélődés, valamint hogy alapvetően szükséges a tanítások gyaokrlatba való átültetése. Ez az amit most drága gurunkért tehetünk, kérlek próbáljátok meg követni Rinpocse szívbéli jótanácsait. Mindannyian képesek vagyunk kapcsolatba lépni így a guruval és részesülni az áldásaiból. A MOST egy nagyon fontos idő erre.

További frissítéseket fogunk még rendszeresen küldeni.

Szívünk megszakad, minden bizalmunk a Ripocse tanításaiban, Őszentsége és a tanítóink útmutatásában valamint az FPMT családjában van.

Hatalmas szeretettel.

A tiszteletreméltó Roger Kunsang nevében

FPMT Nemzetközi Iroda”

Az Alapítvány további közleménye szerint Rinpocse a cikk írásának idején még mindig a Kopan kolostorban ül meditációs testtartásban, amiről egy videót is közzétettek:

A közvetlenül mellette lévő szobában azótai is folyamatosan tartják a szerzetesek és a szerzetesnők a púdzsákat, imafelajánlásokat a guru mihamarabbi újraszületésének reményében.

Láma Zopa Rinpocse 1945-ben született Nepálban. Három évesen ismerték fel Lavudo Láma reinkarnációjaként. Tíz évesen utazott Dél-Tibetbe, ahol Domo Gese Rinpocse irányításával folytatta tanulmányait és meditációs gyakorlatait. 1959-ben kénytelen volt elmenekülni, Bhutánban lelt menedékre.

Ezt követően menekültként az indiai Nyugat-Bengáliába utazott, ahol először találkozott Láma Jeshével, aki később a legközelebbi tanítója lett. 1967-ben költöztek mindketten Nepálba, ahol megalapították Kopan és Lavudo kolostorokat.

1975-ben, Thubten Jese lámával közösen alapította meg a Mahajána Hagyomány Megőrzéséért Alapítványt (FPMT) Nepálban, ami nyugati diákoknak kezdte el tanítani a buddhizmust. Azóta az FPMT az egész világon elterjedt. 37 országban tevékenykednek különböző projekteken Dharma-központjaikban. Láma Zopa lett az Alapítvány szellemi vezetője, miután Láma Jese 1984-ben elhunyt.

Láma Zopa az alapítványával számos jótékonységi projektet is vezetett, többek között a dél-indiai Szera Dzse kolostorban tanuló 2500 szerzetes tanuló étkezését is biztosította. 

FRISSÍTÉS: Láma Zopa hivatalos Facebook oldalán április 15-én újabb információkat adtak ki követői:

„Láma Zopa meditációja befejeződött” mivel április 14-én este tíz órakor „Rinpocse bal orrlukán vér folyt ki, jelezve meditációja végét.

A szobát lehűtötték így védve a szent testet, majd ma reggel (04.15.) a szent testet jégre tették.

A következő lépés a balzsamozás”

Khandro Kunga Buma továbbra is Nepálban tartózkodik. Megerősítette, hogy mivel április 15-e Dákiní nap, ez szerencsés alkalom a balzsamozás előkészítésére. A balzsamozási folyamatért, ami akár hónapokig is eltarthat, két láma a felelős. A tiszteletreméltó Roger, az Alapítvány vezetője folyamatos tájékoztatást fog adni processzusról.

A hamvasztás helyett a balzsamozást Őszentsége, a Dalai Láma is támogatja.

A púdzsák továbbra is megszakítás nélkül folytatódnak, amiről élő Youtube közvetítést adnak:

Forrás – Buddhistdoor

Kopan Monastery

Facebook/Lama Zopa Rinpoche

FMPT

Képek – Facebook/Lama Zopa Ripoche

Frissítés – Facebook/Lama Zopa Rinpoche

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Láma Zopa Rinpocse eltávozott – frissítve bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

Több tízezer gyászoló gyűlt össze a február 13-án Tajvan déli, tengerparti városában, Kaohsziungban a tiszteletreméltó Hszing Jün mester temetésére. A mester a Lincsi csan iskola 48. pátriárkája, valamint a Fo Guang Shan buddhista rend és a Buddha Fénye Nemzetközi Szövetség (Buddha’s Light International Association) alapító atyája, a humanista buddhizmus vezéralakja. Hszing Jün február 5-én 97 éves korában hunyt el.

A tiszteletreméltó Hszing Jün 1927. augusztusában született Csiangszu tartományban, Kínában. 12 éves korában a Nanking város Csihszia kolostorban lett novícius, és 15 éves korában kapta meg a teljes szerzetesi avatást. 1947-ben végzett a Csiaoshan Buddhista Akadémián. 1949-ben, 22 éves korában a tiszteletreméltó Hszing Jün Tajvanra költözött, ahol 1967-ben megalapította a délnyugat-tajvani Kaohsziungban a Fo Guang Shan-t, négy fő célkitűzéssel: a Dharma terjesztése; a tehetségek támogatása az oktatáson keresztül; a társadalom hasznára lenni a jótékonyságon keresztül; és az emberi elmék megtisztítása a szellemi tanulmányokon és gyakorlatokon keresztül.

A temetési szertartáson részt vett a Kínai Köztársaság, azaz Tajvan elnöke, Caj Jing-ven asszony, a kormányfő, Cseng Csien-jen, valamint a belügyminiszter a polgármester és több politikai párt vezetője is. 

Miközben a néhai mester kívánságának megfelelően egyszerű, szerzeteshez méltó szertartást tartottak, gyászolók tömegei gyűltek össze az alkalomra. Az összegyűlt gyászolók, akik azért jöttek el, hogy leróják tiszteletüket a tiszteletreméltó Hszing Jün előtt, a Fo Guang Shan “felhőház épülete” előtt felállított óriás képernyőkön keresztül követték az eseményeket.

A Fo Guang Shan kolostor szerzetesei körmenetet vezettek, a tiszteletreméltó mester hamvaival körbesétálták a kolostort, fogadták a sok hívő meghajlással vagy leborulással kifejezett tiszteletét.

A gyászszertartás keretében Caj elnökasszony poszthumusz elnöki kitüntetést adományozott Hszing Jünnek “Tajvan államiságához, társadalmához és vallási életéhez való messzemenő hozzájárulása” elismeréseként. Méltatta a mester munkásságát a buddhista tanítások világszerte történő terjesztésében, a 300 kolostor valamint öt egyetem alapításában betöltött szerepét.   

Kaohsziung polgármestere, Csen csi-maj, díszpolgári kitüntetést adományozásával tisztelgett a tiszteletreméltó Hszing Jün előtt.

Miután a több tízezer résztvevő, szerzetes és világi hívő közösen körbejárták a kolostor területét, a tiszteletreméltó földi maradványait egy virágokkal díszített oltáron helyezték el egy nagy Sákjamuni Buddha kép előtt. A rangidős szerzetesek itt hármas csoportokban füstölő felajánlást mutattak be tiszteletük jeléül.

A kolostor apátja, Hszin Bau búcsúbeszéde után a hamvasztás pontosan 14:22-kor kezdődött. A tiszteletreméltó hamvait ezután a Fo Guang Shan kolostor Hosszú Élet Kertjében temették el. 

A tiszteletreméltó Hszing Jün Tajvanon a buddhizmus „Négy Mennyei Királyának” egyikeként ismert.

A továbbiak: Cseng Jen mester, a Buddhista Cu Csi Alapítvány alapítója; Sheng Jen mester, a Dharma Drum Mountain alapítója; és Vei Csue mester, a Csung Tai Shan alapítója. Ez a négy globális buddhista rend a „Négy Nagy Hegy” néven ismert és a világ legbefolyásosabb kínai buddhista szervezeteivé nőték ki magukat.

Forrás – Buddhistdoor

Youtube/TaiwanPlus News

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Hszing Jün mester búcsúztatása bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

“Ez a  test nem én vagyok. Ez a test nem korlátoz engem. Én vagyok a korlátlan élet. Sosem születtem és sosem haltam meg.” – Thich Nhat Hanh – 

Thich Nhat Hanh, vietnámi származású zen mester, költő, elkötelezett buddhista tanító és békeaktivista 2022. január 22-én távozott 95 éves korában. Halálának évfordulója közeledtével több mint ezer szerzetes és világi gyakorló gyűlt össze a közép-vietnámi Tu Hieu templomban, hogy megemlékezzenek a felejthetetlen mesterről. A megemlékezésen jelen volt a mester, vagy ahogy a hívei szólították: Thay, első avatott tanítványa, sok évtizedes és legközelebbi munkatársa, a 85 éves Chan Khong nővér is. 

A megemlékezés egy csendes sétáló meditációval kezdődött, amit a Tu Hieu templom körül végeztek el a hívek. A Tu Hieu az a templom, ahol a már súlyosan beteg mester életének utolsó időszakát töltötte, és ahol meghalt. A séta után a meditációs terembe mentek a résztvevők, ahol imákat mondtak, szertartást végeztek, tea és ételfelajánlásokat tettek. 

A Thay által alapított délnyugat-franciaországi Plum Village közösség idősebb szerzetesei a mester előtt tisztelegve emlékeiket osztották meg, “Három becses emlék Thich Nhat Hanh-ról” címmel közösségi oldalukon.

Thich Nhat Hanh 2014. novemberében kapott súlyos agyvérzést Franciaországban a Plum Village kolostorban. Hónapokig ápolták kórházban, majd hosszas rehabilitáció után 2015. áprilisában térhetett vissza a közösségéhez. Ott a közössség tagjai illetve odalátogató szakemberek ápolták, majd júliusban San Francisco-ba repült, hogy intenzívebb rehabilitációs kezelésben részesülhessen. Ennek eredményeképpen 2015. szeptemberében újra képes volt megszólalni, először a sztrók óta. A kezelést követően a következő év januárjában térhetett vissza Plum Village-be, szerető közösségéhez. 

2016. decemberében, két hónappal születésnapja után határozott kívánságát fejezte ki, hogy Franciaországból Thaiföldre kíván utazni, hogy közelebb kerüljön szülőhazájához, Vietnámhoz. 2017. augusztusában lehetősége nyílt látogatást tenni hazájában, meglátogatta szülővárosát, majd gyökérkolostorába, Tu Hieu-ba látogatott, aminek száműzetése ellenére is az apátja maradt. 

Thay 2018. októberében térhetett vissza Tu Hieu-ba, hogy élete hátralévő részét legközelebbi tanítványainak szertő gondoskodásában töltse. 2022. január 22-én itt érte a halál.

Évekkel korábban, a távozását már előre érezve, így rendelkezett a tanítványainak:

“Egy nap, ha majd meghalok, ne építsetek nekem semilyen sírt vagy tornyot. Az pénzbe, az emberek földjébe kerülne és a népünk még mindig nagyon szegény. Hamvasszatok el. Hamvaimat osszátok szét a Plum Villge kolostorai között és szórjátok szét a meditációs ösvényeitek mentén, hogy mindig veletek legyek a sétáló meditációitok alatt.”

A közösségek vezetői eleget tettek szertett mesterük kívánságának, halála után testét elhamvasztották és szétosztották a Plum Village közösségei között. 

Videó a gyászszertartásról és a hamvasztásról:

Forrás – Buddhistdoor

Plum Village

Youtube/Plum Village

képek – e.vexpress.net

A BuddhaFM A  Tan Kapuja Buddhista Egyház által fenntartott online rádió. A rádió minden buddhista irányzat és az összes buddhista közösség számára nyitott, melynek tanítása és beszéde a BuddhaFM  küldetés nyilatkozatával  összhangban szólal meg.

BuddhaFM – Adásban a Tan!

Kövessenek minket  Facebook Spotify oldalunkon és  Youtube csatornánkon.

Hírszerkesztő: Fenyvesi Róbert

A Megemlékezés Thich Nhat Hanh halálának közelgő évfordulóján bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.

“Van egy nagyon kézzelfogható segítségnyújtás, például a buddhista hagyományban a bardo, amikor van 49 napod arra, hogy még a másikkal foglalkozz.”

Gazdasági és szociológiai szempontok is fontosak egy adott társadalom halálhoz, elengedéshez, elmúláshoz való viszonya. Köves Alexandra közgazdász szerint ezzel a tabu témával való kapcsolatunk sokkal fontosabb, mint eddig gondoltuk. Az egész életünket, gondolkodásukat, döntéseinket meghatározza, hogyan viszonyulunk a veszteséghez. 

Az ökológiai, szakmai szempontok mellett Alexandra elmeséli saját élményét az interjúban, amin keresztül megértette, hogy mennyi veszteséget generál egy társadalom, amikor tabusítja a halál témakörét. 

A halál és fenntarthatóság témakörében Alexandra közösen dolgozik Király Gábor szociológussal, akivel szintén hallhattak már egy két részes interjút a Buddha Fm-en. 

Riporter: Lapat Dániel (2022)

BuddhaFM – Adásban a Tan!

A Tan Kapuja Buddhista Egyház online rádiója – buddhafm.hu

Kövessenek minket az alábbi oldalainkon is:
Facebook
Spotify
Youtube
Instagram

A Elmúlás, halál, fenntarthatóság – Interjú Köves Alexandra ökológia közgazdásszal bejegyzés először Adásban a Tan, Buddha FM-én jelent meg.